九华山札记

更始开放以来，跟着经济的成长，国运日昌，我国的释教似乎也热乎了起来。庙是越建越多，越修越气派，喷香客的声势也愈加复杂了起来，老的幼的，中的外的，虔敬的很哪。那么博年夜精湛的佛法是否真的得以弘扬了呢？

游了名列四年夜释教名山的九华山之后，老俗对此持思疑立场。九华山的喷香火不成谓不旺，可是参不美观了各个闻名的寺院之后，总感受少了点什么。在半山腰上有条九华街，熙熙嚷嚷，煞是热闹。老俗按例想搜寻点介绍各庙来历，风土着土偶情，名人轶事之类的小册子，然而转悠了半天，未果。摊子上摆的尽是些木刻的佛象，有不美观音菩萨的，有地藏王菩萨的，还有释伽牟尼的，当然了，还有封装在塑料皮里的诸菩萨的法象。地摊上还有各种护身符卖，最让老俗受惊的是在玉制的或是木制的菩萨中还同化着黑色的耶苏十字架，却是中西和璧哩。掩映在摊子之间的是挂着“法物通顺处”牌子的门，这个“处”老俗是头一次见识，出于好奇，进去看了看，原本是卖僧衣僧帽僧鞋僧袜的小卖部，也卖喷香啊佛象什么的“法物”，还卖老太太们爱背的那种黄色的绣有“佛”字的小挎包，就是没有那最主要的法物：佛经。这些法物的价钱若何老俗没问，想必是不会太廉价吧。

然后就一个庙一个庙的参不美观了起来。在参拜第一个庙时，老俗是极其肃穆的。这庙是在天台正顶上，前提很艰辛，行动措施也简陋。里面的僧人也很和蔼。站在寺外的巨石上，一览秀美的诸峰，云雾缭绕，真是山河如画呢。后

来这种庙见的多了，崇敬之心也就淡了良多，还逐步生出了良多迷惑来。先是看到僧人把门售票，一付有心无钱莫进来的架式；然后又看到僧人站柜台，在专心的通顺着法物；还看到了带着套袖，短服装的低职称老僧粗暴地把喷香

客上的喷香扔到垃圾箱里。最精采的是赏识僧人们的佛事。但见中心一年青僧人盘膝危坐，头戴电视剧《西纪行》里唐僧戴的那种帽子，身披红色镶金迦纱，宝象肃静。双方各有四名年青僧人侍坐，除了没戴帽子外服装与主持僧不异。他们嘴里都依依呀呀念着经，一路头觉得是外语，后来凑上去站在和尚死后细心不美观瞧，发现原本念的不折不扣是汉语。负责和唱的僧人经常东张西望，时不时的还窃笑一下，令人思疑他的道行到底能不能提高。却是后面一排俗家学生眼不美观鼻，鼻不美观口，口问心，念的很投入。莫非这就叫弘扬佛法？往上着锁的箱子里放点钱，烧三柱喷香，跪拜几回就获得普渡了？

仍是山上抬轿子的说的好，我们都是靠菩萨吃饭的。我想，年夜年夜都削发在九华山的僧人也主若是靠菩萨吃饭吧。至于贯通了若干好多佛法，我想，只有我佛知道。南无地藏王菩萨！